???点箭头上方蓝字“梅陇”快速 　　海丰县梅陇镇金盘围村的“王福狮”（俗称猴仔狮），在汕尾地区是独具一格的。一般的麒麟狮，只有擎狮头和做狮尾的两个人，表演起来场面显得单调些。五福狮出场的除了擎狮头者（不用一人做狮尾）外，还有两个人扮演猴子，一人扮演“精绍和”，一人扮演“戆绍和”，共有五个角色。而舞狮多在春节期间，有“五福临门”之意，故称“五福狮”。民间习俗，认为这是吉祥之狮。 　　五福狮头、猴头、“精绍和”、“戆绍和”（人头像）的制作，十分讲究，不同于一般狮头。首先用粘性泥土塑成模型，待泥模晒干之后，在其表面用韧性极强的冰秋纸涂上糯米酱糊或胶水，一层一层地裱上去，大约裱至半寸厚，待晾干后从泥模上剥下来，就成了十分坚固的外壳。接着，在其上面画上各种颜色，看上去栩栩如生。最后在其表面再涂上一层光油，既锃亮发光又可辟水。狮头没有角，短胡须，细耳朵，额上中间有个“王”字；眼睛不但可以活动，且会发光（用灯泡和电池安装）；狮嘴的上下唇用木板做成，可以随时张合，发出“啪啪”的声响；狮被为五色彩布做成，光艳夺目，恰似虎皮。整体观之，俨然一头猛虎，有人把它叫作“虎狮”。据说，其他狮班如在路上遇见此狮，便把自己的狮头低下来，让五福狮过后，才敢将其狮头重新擎起来。可见五福狮为“狮中之王”，无怪乎其头上有个“王”字。 　　两个猴子，一为青面猴，一为黄面猴。表演者戴上面具，穿上猴衣，加之猴子动作，真是维妙维肖。 　　“精绍和”表情微笑，眼神灵活，真如一个精灵人；“戆绍和”表情傻呆，两眉下垂，眼中无神，酷似一个傻瓜。 　　开始表演时，两个猴子（必须由年轻且动作灵活者扮演）最先出场，它们翻着各式跟斗，蹦跳着，嬉戏着，令人赏心悦目。接着是“精绍和”和“戆绍和”出场。“精绍和”手执葵扇，“戆绍和”拄着拐杖，他们哑剧般的动作诙谐有趣，使观者乐不可支。最后狮子出场，它生猛威武，步步紧迫前者，还不时瞪眼，作张口欲咬状……如此绕场一周。此时，场中有一张大桌，高一米半，宽二米，长三米，意为一座高“山”。当猴子被狮子追至“山”下时，它们敏捷地跃上“山”顶，在上面做着各种杂技动作，有倒立行走，有双手反垫着脸倒立（称猴子洗脸），有桌角倒立（称悬崖倒挂）还有迭罗汉、腾空反翻跟斗等各式各样高难动作。它们的灵巧、调皮、博得观众阵阵掌声和笑声。狮子看猴子登上“山”头，也跟着跳了上来，与猴子追逐着嬉戏着，场面十分热闹。而此时，“精绍和”和“戆绍和”，未敢上“山”他们在那里做着许多无声而又异常滑稽的动作，惹得观众捧腹大笑。后来，狮子可能玩得性起，开始追扑猴子，猴子一骨碌便从“山”上跳下来逃走了。这边剩下“精绍和”和“戆绍和”，他们谁也不让谁先走，经过争执，约定“抽阄”，谁抽了长阄谁先走。结果精者抽中长阄（他事先做了手脚），乘狮子不备，越过“山”头逃走了。最后剩下“戆绍和”一个人，他上了“精绍和”的当，气得捶胸跺脚。他想乘狮子正在打盹，拄着拐杖要跳过去，但被狮子发觉了，把他拦住。他束手无策，只好在那里做着各种使人啼笑皆非的动作。直到狮子睡着了，他才急急忙忙逃了过去。狮子猛醒过来，从高桌上跳起来，一下子翻滚到地下，想抓住“戆绍和”，可他已逃远了…… 　　当擎狮头者表演从高桌上滚翻下地的高难动作时，观众为他捏了一把汗；当看到人和狮头落地后都分毫无损时，场上爆发出一阵热烈而又经久的掌声。 　　舞狮表演之后，除拳术、棍术表演之外，还有与众不同的“飞越高桌”的表演。前面说的那张高桌，表演者在助跑之后，要双手着桌边，一下子腾空飞越过去，很像现在体操项目中的“跳马”。更惊险的是，在桌边架上刀叉，尖刃向上，高出桌面一尺多，表演者要一下子越过刀叉跳过去，身体不能碰着刀叉。技艺高的表演者，在越过刀叉之后，即于高桌上倒立行进，然后腾空下地……这个表演，须经长期艰苦训练才能达到要求，表演时不能有半点闪失。最后的表演是打拳椿、刀椿，尖串对盾牌短刀、锱尖对铁尺，还有空手对刀枪等五花八门的武打场面，俗称“打五彩”，这与现时武打片中的场面很相似。表演者动作必须娴熟，配合默契，看起来就如一场真正的格斗。为壮声威，他们表演时不断发出吼声，其余狮班的人在一旁大声吆喝着，还不断用竹棒在地面敲打着，高喊着“着准看准呀！”“加油加油呀！”。有的表演者竟赤膊上阵，气氛紧张而又热烈。 　　这时，场上刀枪剑戟的铿锵声，人们的吆喝声、掌声、欢呼声和锣鼓唢呐声，震动大地，响彻云霄，是表演的最高潮。直至鞭炮丢进场中炸响，表演方告结束。 　　五福狮的全场表演，约一个多小时，比其他狮班的时间长得多，体现了多姿多彩的特色。 　　五福狮班不但在本镇本县表演，还经常远赴惠阳、东莞、潮汕、梅州等地演出，声名远播，长盛不衰。 　　金盘围“五福狮馆”始创于清代光绪年间，至今已有一百多年的历史。始创者为该村第十五世黄世民，传下由其子第十六世黄冠作执掌，再传下由其孙第十七世黄谭金执掌，现在由其曾孙第十八世黄梅黄执掌。一门四代，一直是这个武馆的掌门人，为“五福狮馆”的创立和发展作出了长期的贡献。这也是这个武馆的一大特色。 　　五福狮究竟发源于何时何地？虽然未见文字记载，但据金盘围村族谱所记，该村远祖原居福建，宋代迁往江西，明代迁至广东东莞，明末清初再迁入海丰。 　　古代江西山区，狮、虎、猴等为常见之野生动物，而狮猴更被古代山民视之为神灵，是驱邪、吉祥的象征。江西人以猴为伴，以“耍猴”为生的习俗仍流传至今。江西的特别的自然环境和人们的信仰、生活习俗，为五福狮的诞生提供了极为有利的而又必须的条件。这正如我们广东岭南的水乡一样，由于天然环境提供了有利条件，就产生了端午节赛龙舟的民俗文化。综上所述，我们可以推断五福狮最早可能源于江

西。 　　在五福狮班中，人与狮猴同场表演，不但增强了趣味性，而且生动地表现了人类与自然界动物之间的和睦共处，这从今天的环保意义上说，更给人以深刻的启迪。五福狮班的表演技巧也独树一格，在汕尾地区以至广东省内，实属罕见，且历史悠久，是我省民俗文化中的宝贵遗产之一。

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