汕尾到底属不属于潮汕?

一直以来,都想写一篇关于汕尾跟潮汕的文章

因为有不少海陆丰的粉丝发信息给我

那么到底,汕尾,应该怎么算?

感觉说起来话会很长。

也觉得,汕尾到底属不属于潮汕,还是需要海陆丰的人说了才会比较有说服力

在看以下文章的时候,我们先来一个调查

潮汕地区,在大多数人的印象里,就是揭阳市,汕头市,潮州市。

但其实,潮汕这两个字,在地域概念上又有很多不同的解读

第一种,目前最严格的定义是——指原“潮州九县”,即海阳(今潮州市潮安区、湘桥区、枫溪区)潮阳(今汕头市潮阳区、潮南区、濠江区)饶平(今潮州市饶平县、汕头市南澳县)澄海(今汕头市澄海区、金平区、龙湖区)揭阳(今揭阳市榕城区、揭东区、揭西县)普宁(今揭阳市普宁市)惠来(今揭阳市惠来县)丰顺(今梅州市丰顺县)大埔(今梅州市大埔县)

这时潮州的辖县一共有九个:就是潮安(海阳)县、潮阳县、揭阳县、惠来县、普宁县、澄海县、饶平县、丰顺县、大埔县,还有汕头埠和南澳岛。这9个县还有汕头和南澳的人民,历史上统称为“潮州人”。

后来由于行政规划的原因,把丰顺和大埔剔出去,但是近代史上的一些历史名人,如丰顺的丁日昌、大埔的张弼士,人们还是习惯把他作为潮州人。

(这里面丰顺跟大埔两个属于梅州市的地名,这个我们后面有机会再说,只能大概的说广东梅州地区的大埔、丰顺县等地旧属潮州,至今丰顺南部的留隍镇、汤南镇、汤坑镇、黄金镇(埔东村等说闽南话)仍说潮州话,多认同潮州。)

第二种,潮汕人跟潮州人

潮汕这片土地,历史上自唐朝起,近年被称呼为“潮州”。“潮汕”一词,是年因爱国商人张煜南修建的“潮汕铁路”而开始广泛传播(这段铁路从潮州府城至汕头埠)。所以,对于许多常年旅居港澳、东南亚的老华侨来说,他们对“潮州人”这三个字更有归属感与认同感。在海外华人社会,甚至可以说“潮州”便等同于“潮汕”。

第三种,也就是最多人认同的汕头市揭阳市潮州市统称

这种定义也是最简单粗暴、目前接受程度较高的一种解读。指的是年“原汕头市”分市以前所辖地区,也就是现今汕头市、潮州市、揭阳市三个地级市。

第四种,也就是我们要说的,汕尾跟潮汕

从字面上看,汕头是“潮汕的头”,汕尾是“潮汕的尾”,属于潮汕地区似乎合情合理。但实际上,“汕尾”原名“汕美”,因谐音的缘故慢慢变为“汕尾”,所以这个“尾”字和汕头的“头”并没有任何渊源。

“汕尾不属于潮汕”在某种说法上也不无道理,毕竟有部分关于潮汕概述的书籍也并没有把汕尾列在里面。

但汕尾市是一个多元文化的城市,有着闽南文化、客家文化、潮汕文化、甚至还有少数广府文化各种各样的影响,所以今天的人们对“汕尾文化”的认识和了解存在很多的误区和不足,说它是“闽南文化”,陆河人不高兴、陆丰部分人也不太认同,说它是“潮汕文化”,汕尾城区人和海丰人更加不高兴,说它是“客家文化”,陆丰、海丰、汕尾城区的也更加不高兴,说它是“广府文化”,那就更加的不高兴了。

网络流传的一种观点;可按地域可以分为三大文化区域,第一:汕尾市区和海丰县地区、陆丰市区(东海片)的属于“闽南文化”、说得是福佬话,这是不容置疑的;第二:陆河县地区属于“客家文化”、说的是客家话,也是没有错的;第三:陆丰三甲地区,属于“潮汕文化”、说得是潮汕话,相信也不会错的。当然潮汕语言文化毕竟也是属于大闽南语言文化的一个分支。尽管部分潮汕的兄弟不承认,老是在强调不属于闽南方言,属于自己的一种潮汕方言。

还有就是,网络收集来的港、台、海外的潮州人

台湾的潮州人一般是指讲四县腔、大埔腔、饶平腔、长乐腔的客家人,不包含讲海陆腔的客家人(海陆腔属惠州人)。他们主要是明末到清代从原潮州府迁到台湾的移民。年以后移居台湾的潮汕三市人,也自称潮州人,但暂时这些潮州人未能影响台湾人对“潮州人”的传统理解。

在香港,“潮州人”的含义似乎相当于“潮汕人”,因为包含汕尾人。也许在香港人的理解之中,“潮州人”甚至是不包含潮汕地区的客家人的,却包含了汕尾人。他们是以语言来分别的,而不是以历史行政区划的渊源。

在新加坡,最著名的就是潮州八邑会馆,其中不包含丰顺,而以南澳代替,也是世界上为数不多的排除丰顺的潮州会馆(可能是唯一的,小编表示不科学),即潮安、饶平、澄海、潮阳、揭阳、普宁、南澳、惠来等八邑。但潮州人实际上又因为原籍大埔或者丰顺客家裔,涌现了李光耀、李显龙而感到荣光。

在马来西亚,“潮州人”一般是指籍贯潮安、饶平、澄海、潮阳、揭阳、普宁、丰顺、惠来八邑的人。含丰顺的“潮州八邑”的概念,得到最广泛的认可。

广东海陆丰(属汕尾地级市)地区属于广义的潮州地区,香港的潮州人在含义上一般就包含海陆丰籍,而且目前看来,似乎只有香港的潮州人含义才会包含海陆丰人,其他地区如果要把古潮州府裔与海陆丰裔合在一齐理解的话,一般会说成潮汕人,而且海外几乎没有“潮汕人”的说法。其中陆丰东部较为亲潮,海丰亲惠(陆丰东部的甲子镇、甲东镇、甲西镇、博美镇说的方言基本上能与原潮州各地交流)。虽有些潮州人也不将汕尾人视为潮州人。

潮州人的定义不是一成不变,而应是一个历史地域文化不断演绎的称呼。一般意义上的潮州人指潮州、汕头、揭阳三地级市以及梅州市丰顺县留隍镇、汤坑镇、汤南镇、东留镇(04年并入留隍)等镇,有着相似潮汕文化背景的闽南民系,他们又自称潮州人,因为这几个地区大部分原属潮州府城管辖。

这其中也包含境内为数不少的客家人,其中一些由于通婚各种因素已经闽南化,如丰顺留隍镇,饶平三饶镇,潮阳谷饶镇、两英镇,惠来县前詹镇等镇的一些客家人就完全闽南化。这就是所谓“潮州人,客家祖”的一些现象。通常来说,狭义的潮州人是指潮汕三市及丰顺县的讲潮州话的人,潮岭半山客属于广义的潮州人。

港澳地区理解的潮州人包括汕尾海陆丰一带的闽南民系,或者可以理解为原潮州府与汕尾市的融合,语言民俗文化相似。而陆丰靠近惠来这一带的三甲甲子镇、甲东镇、甲西镇,以及碣石镇、博美镇、南塘镇、内湖镇等镇,更有着潮州文化鲜明特色的善堂,英歌与功夫茶。

至于碣石镇的玄武山佛祖更是潮州人朝拜的圣地。当代分布各地的潮汕商会也可以见证出潮州商人与陆丰商人的结合。另外在外特别是港澳不少海陆丰人也会认同为潮州人。不过由于海陆丰一带长期远离潮州大本营,几乎一直属原惠州府管辖,难免认同感不足。一般而言陆丰人较为认同潮州,潮普惠(潮阳普宁惠来)较为认同陆丰人。

潮汕官方民间对于汕尾各有说法

我们再来看官方和民间对汕尾归属的说法。

官方上,潮汕三市的汕头、潮州、揭阳,近年来开展了不少合作,去年三市更是共商建设汕潮揭城市群,力推大潮汕一体化。年,曾有全国政协委员在两会上提交提案,提议潮汕三市合并。可见,从地缘政治上考量,官方一般不把汕尾列入潮汕。

在海外的潮州会馆中,也是不包括汕尾的。因为汕尾历史上并不属潮州八邑,汕尾籍华侨自然不会参与潮州商会事务。海外的汕尾籍华侨,都加入惠州十属会馆。

但在前不久,小编发现汕头民生档案有一个栏目,叫寻访潮汕古村落系列专题,里面就有包含着汕尾,这算不算官方对于汕尾的一种承认呢?

同样,小编很多的汕尾朋友,其实也是有些默认潮汕人这个说法的,

而不管在潮汕同乡群,亦或者海外的一些潮汕联盟里,都是有包含着汕尾人的。

潮汕人以团结著称,刚踏出家乡的学子,,在外经商的潮人,更迫切需要团结一致,以免受人欺凌,人多力量大嘛,当然不能将汕尾的兄弟拒之门外!而汕尾对惠州的文化的趋同性,心理上对潮汕更有一种天生的亲近感,潮汕一伸来橄榄枝,自然是皆大欢喜了。

其实有些时候,很多事情没必要太过于去较真

狭义的潮汕是指汕头、潮州、揭阳三市;

广义的潮汕是指上述三市加上汕尾、丰顺。

汕尾属大潮汕也没错!

很多很多人最容易接受的一个说法就是,说潮汕话,就是胶己人准没错

全球潮盟的名字起源

全球潮盟的意思,就是觉得,只有说潮盟,才能更加的把各个地区的潮汕人联系在一起。

全球潮盟,不单单指潮汕人,就跟我们自己说的一样,







































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